香光尼眾佛學院於106年12月23日舉辦「佛典敘事的文學解讀」專題講座，邀請國立中正大學副校長蔡榮婷教授蒞院主講。講座由最古老的文學樣貌－－「說故事」談起，從文學的角度，把佛典當材料來解讀，並講述如何說故事。

「故事，無時無刻不在發生中」我們一直生活在故事當中。「說故事」是人類最有效、最喜愛的溝通方式，也從來沒有停止過。透過故事的說與聽，我們傳遞及交換彼此的人生經驗。中國四大文學：詩、散文、小說、戲劇，其中閱讀率最高、推廣最普及的就是小說及戲劇。說故事，是大家在生活中最常操作的溝通方式。而宗教，也最擅長用說故事的方式來弘法，因此，教授也有趣地指出，身為法師的功能之一，也就是要會講故事。

但是，如何說故事、如何解讀故事，是一體兩面的雙胞胎。文學、佛典、藝術等等，架構出了一個開放的世界，邀請並呼喚著我們進入一遊，探索生命的動能。而故事所以能扣人心弦；所以能夠在耳目之間，撞擊到靈魂深處，是因為有一個看不見、卻存在的意義隱藏著，它跟所歸屬的團體、群聚相關，有著大家慣性且有涵意的共通性，找尋到它，那麼就是找到了「敘事模式」，套用這個模式，在共通性上，創造出悸動。

悸動，表示你在、我在。有了悸動，才有文學、美學發生的可能。當在論述一個故事時，也就是在與故事中的人物角色互動連結，要辨析的是，它要跟我們說什麼，它在我的生命裡碰撞出什麼，這些內在的意義可以是多元而開放的。從記憶層進到理解層，透過深層的理解開展出回應，允許這些回應的發生，生命就參與在其中，悸動也就油然而生。

「生命」必須與故事「同步」統合，要能說好一個故事，秘訣在於「我在」。教授撥放了一段影片，影片中證實大腦溝通的新發現，就是說故事的人可以讓聽故事的人與自己的腦波振盪同步化。這部影片傳達出一個訊息，也就是一個人腦內所儲存的獨特故事、記憶乃至想法，可以透過說故事的方式傳達給另外一個人。最後，老師並以建築大師姚仁祿所講的一句話：「一髮動全身 一念動三千」與我們共勉之：找一個好故事，不斷地說出去；一個念頭，將可以影響廣大世界。也就在這樣的期許中，為這樣這一個美好的午後，畫下了一個圓滿。