香光尼眾佛學院禮請到大陸寶峰禪寺方丈，也是江西佛學院副院長衍真法師，為全體師生開講「漢傳叢林清規講座」。

法師佛學素養閎廣，不僅深入經論，教義通達，於漢傳禪法與叢林清規更為深入研究，並具多年教學經驗；在行持上，禪法實修，甚為用功，堪稱當今佛教界的典範。

去年及今年，法師答應來院講授，然諸多因緣而不克來台，因此透過視訊方式上課。上課內容以《雲棲寺萬年簿記》為提綱，《金山江天禪寺規約》為輔。

《萬年簿》是一寺的重要歷史典籍，把常住經過的大事，例如重要建築的起末、每年請職人事等大事都記錄下來，是一部務必要永久保存的歷史文獻。

《雲棲寺萬年簿記》共三十九條清規，是虛雲老和尚在1930年，離開昆明雲棲寺，回出家的地方，即福建鼓山前所寫。置放於萬年簿前，是一切清規的總綱，叢林各堂口重要的綱要。

法師逐條為我們解說，以此讓我們對叢林清規有概略認識。從世尊建立僧團開始，概述了戒律產生的緣起和主要內涵。

佛教傳入中土後，為契合文化差異，祖師大德以世尊在《五分律》提出可設「隨方毘尼」的教誨，根據中國和印度的文化差異，結合佛陀戒律的精神和理念，設置了中國寺院修持共住的清規。

衍真法師則認為定立清規制約最早的應推道安法師。此後「馬祖建叢林，百丈立清規」，充分體現了祖師們因地制宜，為法為人之宗旨，源遠而流長。後來的《金山規約》、《高旻規約》、《天寧寺規約》及《天童規約》等，皆以百丈清規為母本。

法師還特別講解了清規中的很多名相，如清規的「清」字，是淨化內心的意思，規矩雖然因地制宜，但「清」的精神不會改變。僧眾在日常行法中不斷的重復和強化，使之成為習慣，所謂滴水穿石之功夫。通過諸惡莫作、眾善奉行的個人修持，與團體生活的磨合砥礪，來達到自淨其意。

針對百丈清規的貢獻，衍真法師極為贊歎，特別詳細闡述百丈禪師「一日不作，一日不食」結合中國農耕傳統，對中國佛教從歷次滅佛中重獲生機的積極作用。也提到佛事（五堂功課）、叢林執事（八大執事）的安排，是僧人修持、成佛修道的根本保障，是增上緣。

《叢林清規》原為江西省佛學院設計的一學年課程，衍真法師從4月23-28日共五天上午，便將其菁華要義、祖制清規的精神理念，授予全體師生，大家全神貫注聽講，莫不法喜充滿。