畢業
年度
題目學僧指導
老師
112異國求學記釋道源黃玲玲
112從民國59年臨濟寺三壇大戒比丘尼戒本講錄看天乙法師的講戒特色與其核心關懷 釋見愨 釋見寂
112由俗轉僧的生命歷程 — 出家前到就讀佛學院的自我省思 釋見航釋見廣
111《佛說孛經》閱讀筆記釋惟慈 釋曉融
111生命之光——緬甸青少年佛學入門課釋本鑒釋見沄
111《瑜伽師地論》〈忍品〉初探釋宗一釋見愷
111一起來讀《普門品》釋宏和釋見享
110《大般涅槃經》慈心初探釋法貝釋曉融
110妙法精舍述記──跨越國界的願力釋琮慧釋見享
110《菩薩戒本經》之六度行持釋印航釋曉融
110探求生命離苦的方向釋印修釋見耑
110世俗中的諦性之探討──以月稱《入中論》為主釋見澂釋見弘
110初期佛典運用譬喻的念住教學初探釋寬揚釋自鼐
109香港佛教小學佛化生命教育課程——生命點金石釋寬廣釋見鐻
109沒有傘的孩子釋祖才釋見澧
109緬甸臘戌法雲寺寺志──西元1968~2020年記要釋靈吉釋自範
109佛陀對「諫」的教導──從《四分律比丘尼戒本》僧殘違諫類戒法之整理釋宏恩釋曉融
109疑惑冰清──淺論佛教的信仰態度及解除疑惑之道釋祖叡釋見可
釋祖道
109死亡恐懼的解構之旅──「死隨念」禪觀實踐的敘說研究釋見則釋見杰
108《吉祥經》—幸福一生的寶典釋惟煦釋祖道
108《百法明門論》「小隨煩惱」之修行筆記釋印學釋曉融
108佛陀的故事課釋祖樂釋自範
108悲傷療癒了沒釋印文釋曉融
108《地藏菩薩本願經》轉業方法之初探釋恒晉釋自祺
108漫遊《維摩詰經》釋廣慧釋見沄
108《大乘莊嚴經綸》之四攝法初探釋禪敏釋見晉
108「精進」淺探釋禪諦釋慧璉
107我的十二因緣筆記釋道琳釋曉融
107止息五取蘊方法的初探――以《雜阿含經.五陰誦》為核心釋見聞釋自拙
106Let’s Travel in《金剛經》釋見祝釋自範
106《瑜伽師地論》〈聲聞地〉初探——﹤聲聞地﹥五個主題的身心體驗釋寂海釋見參
106耳根圓通法門-憨山大師開悟因緣及其楞嚴思想研究釋妙慧釋見寂
胡健財
106從滅諍法探討佛陀落實於僧團的無諍—以《中阿含》〈周那經〉和《四分律》「七滅諍法」做略探釋見澧釋見可
106唯識經論執受義探析——以《解深密經》及《解深密經疏》為中心釋見滋釋見晉
105《佛說觀無量壽佛經》導讀釋見瀅釋自範
105菩薩種姓之研究—以《瑜伽師地論‧本地分‧菩薩地》為中心釋宏興釋見侖
104試探《大乘五蘊論》識蘊之思想釋見鈞釋見晉
104《瑜伽師地論》〈菩薩地施品〉讀書筆記釋祖平釋自正
104緬甸華人比丘尼對出家角色認同的分析研究——以未成年時期出家者為例釋本清釋見杰
104百劫種相好——佛陀三十二相與功德之講稿釋祖慧釋自範
104緣起:生命自由的契機——《大因緣經》七講釋祖璨釋見晉
103極樂大學,西遊趣釋紹果釋自正
103《大智度論》忍辱故事撰讀釋祖莊釋曉融
103緬甸臘戍觀音寺寺誌釋祖律釋見可
103擯羯磨之初探——以《四分律》為主釋善覺釋自鼐
103探討「典座」執事與修行——以《典座教訓》為主釋宏禪釋自範
103歸依初探——以漢譯《阿含經》為主釋宏教釋曉融
103《四分律》〈藥犍度〉、〈法犍度〉認知與數位教學設計釋佛心釋見晉
103《四分律》二十犍度中「執事」探微釋見默釋見融
103面具釋見覃釋見鐻
陳玫玲
102念住在六入處修行運用之研究——以《雜阿含經.六入處相應》為主釋見宏釋見寰
102《入菩薩行論》教材編輯釋見恒釋見可
102佛教女性宗教師喪親經驗之研究——以台灣比丘尼與緬甸sayalay為例釋印華釋見杰
102香積心語釋天期釋自範
102佛典故事選讀——以十二生肖為主釋寂安釋見雍
102口過之探討——以《四分比丘尼戒》波逸提為主釋見樹釋曉融
102《觀無量壽佛經》往生淨土行因之略探——以慧遠《淨影疏》與善導《四帖疏》為範圍釋見暄釋見晉
101適當的探病方式、對話及患者心態調適之略探——以兒童繪本《阿哲生病了》呈現釋惟樑釋見杰
101成長路上釋輝風釋見雍
101團體膳食規劃與實作——以香光尼眾佛學院之循環菜單為例釋義風釋見蔚
101五戒與八關齋戒經文選讀——以《阿含經》為例釋道善釋見雍
101佛教僧人就讀佛學院學習經驗之探討——以台灣南部一所佛學院學生為例釋見洵釋見咸
100探討佛教語業的持守——以四分律戒律為主釋自蘊
100一切唯心「照」釋嚴程釋見雍
100《佛遺教經》基本教材釋行智釋曉融
100《四分律》之教育意涵釋見沄釋見晉
99佛教臨床學教師參與臨終關懷經驗之探討釋見燈釋見咸
99壁癌.裂縫的修補實作釋慧如釋見雍
99從蕅益大師的發願文探討其修行法門釋道明釋見雍
99《維摩詰經選讀》課本.教師手冊釋道哲釋自範
99佛教宗教師死亡觀點之探討——以台灣女性宗教師為例釋空岸釋自鼐
98僧人對父母物質的供養——以衣、食的供養為主釋真慧釋自鼐
98初探《十誦律》中滅諍者成就條件釋性因釋自鼐
98自恣精神與實踐——以《四分律》為主釋自祺釋自範
98安居制度對僧團發展之影響略探釋自畊釋自範
97僧伽用物規範之探討——以《四分律》為主釋性通釋自鼐
97沙門莊嚴之探討以《瑜伽師地論.聲聞地》為主釋顯宗釋自範
97《雜阿經.六入處相應》選讀教材釋見碩釋見雍
97藏傳佛教噶瑪舉派大寶法王轉世制度對修道的啟示釋延皓釋見潤
97探討印度佛教「遊行」的意涵——以《阿含經》為主釋圓天釋自鼐
97從建立佛教業說談修道——以《中阿含經.業相應品》為主釋覺淨釋性演
97《金剛般若波羅密經》教材釋蓮貴釋見雍
96根律儀初探——以《瑜伽師地論》與《清淨導論》為主釋自煦釋自範
96《妙法蓮華經》〈觀世音菩薩普門品〉兒童讀經教材編撰釋如恒釋見雍
95「種姓」初探——以《瑜伽師地論‧聲聞地》為主釋自詠
95《楞嚴經》耳根圓通教材釋有暎釋見雍
95從南北阿含經中「十想」探討「不淨」的修持對治釋同慧釋自鼐
95《毗尼日用切要》初探釋如一釋見豪
95業緣與果報緣【中譯《基礎發趣論》——第七.八.九】釋惟玄釋自鼐
94以FrontPage(網頁編輯軟體)建構「個人化學習佛典電子資料庫」之模式探討——以「個人化學習《中論》資料庫」實作為例釋見朗釋見愷
94略探〈忍辱對現今社會的價值〉釋有暎釋自鼐
94《瑜伽師地論.聲聞中》中「堪忍」之探究釋自詠釋自鼐
94中國叢林清規中朝暮課誦的制定意義釋貫誠陳玉女
94從《大愛道比丘尼經》解讀女性出家修行之道釋湛持釋見雍
94不淨觀初探釋同慧釋自鼐
94信在修學佛法中的地位——以《四阿含經》、《五尼柯耶》為主釋常實釋自鼐
94佛法中慈悲的體現者——以《大智度論.初品大慈大悲義》為主釋圓洲釋自鼐
94〈不淨觀〉略探釋如一釋自鼐
93《佛遺教經》教材編輯釋法妙釋見翰
93《阿含經》選讀釋會賢釋見雍
93《瑜伽師地論菩薩地.戒品》初探釋自衎釋見豪
93《攝大乘論》資料庫實作釋自羕
93《中阿含經》選讀釋見粲釋性演
93緣起五章——摘自《The Way It Is》阿姜.蘇美多著釋見瓘釋見諦
93影說心經釋見榬釋見肇
92慈心觀初探釋祖道釋見愷
92畢缽羅樹下釋常在釋見雍
92佛說八大人覺經釋見鐻釋自淳
92緣起–性空法師《愛盡大經》講授輯要釋見直
92《維摩詰經》之「佛國品」淨土思想初探釋印融釋果覺
91四分比丘尼講稿——悟師父戒場戒文稿及律典依據附註釋見耑釋見翰
91明末嶺南女性遺民皈依佛門之初探釋德渡陳玉女
91四分律〈七百集法毘尼〉字詞釋義釋曉融釋見晉
91四聖諦與修行的關係——性空法師《轉法輪經》講授輯要釋見擎
釋見耑
釋見雍
91《經律異相》之「布施」思想探討釋仁祺釋見日
91八正道——息苦之道釋見芊釋見可
90苗栗縣彌勒山普光寺記釋演晧關世謙
90七覺支初探釋圓昕釋見雍
90雜阿含經詞語彚編釋堅衍蔡耀明
90安那般那念之探究——以《雜阿含經》為主釋見傳釋永本
90《清淨道論》「安般念」註譯釋見譔釋自範
89早期漢譯佛經中「嚴」字的詞義研究釋宗玄竺家寧
89《戒學概說》英譯釋傳能釋見諦
89《雜阿含經》的四念處釋養相釋普能
89《阿含經》中佛陀對種姓制度的看法釋慧定釋見雍
89試探印順法師人間佛教思想的理論與實踐釋見琮釋見咸
89《阿含經選讀》——修行的法要釋自駒釋自範
89《雜阿含經》〈病相應〉釋義及註釋釋性淳釋見雍
89唯釋三十頌「修道五階位」補充教材釋智真釋見晉
89圓明寺落成法會實務作業整理釋如德釋見翰
88行到水中央釋見勛董毓葳
88我在做什麼——觀息篇釋自州釋自範
88試探佛陀「以法攝僧」對現代僧團的意義釋見濬釋見重
釋見雍
87神醫耆婆釋見文釋見憨
釋見淳
87中譯《阿毘達磨學習手冊》第一品釋見量釋見澈
87中譯《阿毘達磨學習手冊》第五品、序論(節譯)釋自齊釋見澈
87中譯《阿毘達磨學習手冊》第六、九品釋見燾釋見澈
87香光尼僧團佛學研讀班教學活動之研究——以紫竹林精舍佛學研讀班第一週教學活動為主釋見拓釋見衡
86迴向思想初探─以漢譯《小品般若經》為中心釋見暘釋自範
86觀息法初探──以北傳阿含和南傳四部尼柯耶為主釋自倓釋自拙
86《四分律》中比丘(尼)飲食的規定釋見璽釋見晉
86印度佛教地理史事初編釋見學釋見瑜
80魏晉南北朝佛教報應思想的中國化釋自觀釋悟因
79佛世食器的探討釋自盦釋見縝
釋見憨